火化許可證怎麼申請？ 關於火化許可證的說明，《殯葬管理條例》第 25 條第 2 項寫到寫道：「申請埋葬、火化許可證明者，應檢具死亡證明文件，向直轄市、市或鄉 (鎮、市) 主管機關或其委託之機關申請核發。但於縣設置、經營之公墓或火化場埋葬或火化者，向縣主管機關申請之。」火化需要以書面申請，禮儀負責處所會先查閱近期火化租訂狀況，確認火化租訂未達上限後，就可以備妥以下必要文件，到全台灣有受理遺體火化的殯儀館臨櫃申辦或線上申辦，並繳交火化規費即可。
●死亡證明書正本
●家屬身分證影本及印章
●代辦業者須填寫委託書並加蓋印章
●填寫火葬許可申請書
從過世到火化需要幾天？中間會有哪些流程？ 依據內政部針對國內殯葬消費行為所作的調查研究報告，喪家從接收遺體到安葬平均共需要13天，一般來說10~15天都算常見。我們以道教傳統習俗來說明，台灣的喪葬禮儀究竟有哪些具體流程呢？
遺體安置過世親人的遺體須被移至自宅廳堂或是殯儀館安置。
豎靈設立靈位，並以「招魂幡」進行招魂、「魂帛」則供亡魂依附。
腳尾燈、腳尾錢、腳尾飯、誦腳尾經因道教有黃泉路之說，人們相信腳尾燈能帶領亡者順利走向陰間、腳尾錢是前往地府的過路費、腳尾飯則是避免挨餓、腳尾經又稱度人經，能位亡者開魂路。然而，近代因為喪禮大部分於殯儀館舉行，此禮俗多已被省略。
擇日、擇地喪葬包含各種儀式，傳統上每一項都會視陰陽五行和沖剋與否去決定時間和地點，如上下述的入殮、公祭等。火化後靈骨塔的位置選擇也是有其講究，例如依往生者的生肖選擇吉位坐向等。
頭七、做七信仰上認為人死後的魂魄每7日會散去一次，直到49日才完結。在這期間透過道法祭拜，可以煉鑄亡者的形魄，讓祂不會飄泊無依。
功德法會超渡亡魂是識做法事的主要目的，因為可以同時普渡孤魂野鬼，因此傳統文化上非常重視法會。通常人們會在亡者出殯的前一天請道士設壇，透過誦經儀式，幫助拔渡期其升天完成輪迴。
沐浴、入殮遺體經過沐浴、更衣、化妝再放入棺木的動作稱為「入殮」或「入木」。若是遺體已在殯儀館內，入殮前一天會將其從冷藏櫃抬出後再進行沐浴；在喪宅自家則會在助念後用心毛巾擦拭遺體。傳統上認為，入殮是葬儀中數一數二重要的環節，為的是讓往生者擁有風光得體的最後一面，藉此也讓家屬安心並得到安慰。如此慎重，因此又大致分為下列5個流程。
小殮由禮儀師和入殮師協力，為往生者沐浴身體、穿上壽衣或亡者生前最喜歡的服裝、梳妝打扮。
辭生師父會協助家屬進行，包括備菜、供品等，讓亡者以生人的身分享用最後一次菜餚。
手尾錢往生者手中握著的錢，會由師父均分給子孫，有財富傳承的象徵。
瞻仰遺容人們可以在棺木裡放入紀念品或亡者生前喜歡的衣物，家屬也可放入紙蓮花、元寶等象徵祈福。
大殮封棺最後，於良辰吉時蓋上棺材並封棺。
家祭、公祭出殯前，按照與亡者的親疏關係先後祭拜的儀式稱為「家祭」；家祭後，由外賓弔唁拈香之祭為「公祭」，輪流追思。現在祭儀講究簡單隆重，且通常會由殯葬業者協助安排。
火化、安葬如今大部分遺體會以火葬處置，詳細流程如下。
家屬由禮儀師帶領至火葬場，並出示火化許可證。
火葬場工作人員確認骨灰盒名字、遺體與火化爐之編號是否一致。
將靈柩移至火葬場的祭拜區。
開始火化誦經儀式（以下經文供參）並通知工作人員點火：
1. 清涼地菩薩摩訶薩
2. 南無西方接引阿彌陀佛
3. 般若波羅密多心經
4. 往生咒、變食真言
5. 迴向
工作人員將棺木推進火化爐，啟動開關、進行燒化。
家屬到休息區等待火化完成，約需1~2小時。
禮儀師引領家屬前往撿骨室，撿骨入甕、擇時進塔。
返主、安靈火化儀式結束後，長孫或長子經引導將亡者牌位捧回自宅供俸。
合爐、祭祀除了親人亡故後的第100天，周年也必須祭祀，而後再擇吉日進行三年祭與合爐儀式，每年清明、忌日再進行追悼。